Elhunyt Gálfalvi Gábor néptanító, néprajzi gyűjtő, közíró

Életének 88 évében 2025. október 22-én, rövid, de türelemmel viselt betegség után adta vissza lelkét a Teremtőnek Gálfalvi Gábor, sokak Gabi bácsija. Halála előtt bő héttel még felhívott. Hangja halk volt, tiszta és kimért. Ez egyszer úgy éreztem, hogy nem engedi, sokat beszéljünk. Finoman, de szinte ellentmondást nem tűrően utasított arra, hogy ha meghal, várjak egy hetet, majd az alábbi, vele készített beszélgetést küldjem el a Hargita Népe napilapnak. Azt mondta, bevezetőnek írjak, amit akarok, csak rövid legyek. Ekképpen tettem. Nyugodj békében, Gabi bácsi!

Szente B. Levente
Elhunyt Gálfalvi Gábor néptanító, néprajzi gyűjtő, közíró
Fotó: Szente B. Levente

– Mi késztette írásra?

– Ha az írásra való kész­tetésről kell beszélnem, elő­ször is meg kell említenem, hogy értelmiségi családban szü­lettem 1938. július 14-én Székelyudvarhelyen. De mi­vel apai nagyapám Nagy­kadácsban volt kántor-taní­tó, gyermekkoromat nagy­részt abban a faluban töl­­­­­töttem. Meg talán az írás-olvasás iránti vonzalmat a gén­jeimben hordozom. Elég csak ha azt említem, hogy a PEN-KLUB egykori elnöke, Gálfalvi Zsolt irodalomkritikus, meg az öccse Gálfalvi György – aki a Látó folyóirat főszer­kesz­tőjeként ment nyugdíjba –, unoka­testvéreim. Már elemista koromban az akkor órarendbe iktatott fogalmazásórákon min­dig a legszebb írás a megadott témával kapcsolatosan az enyém volt, amiért tanítóm, Lukácsi Domokos külön di­cséretben részesített. Életének utolsó éveiben rendszeresen felkerestem székelyudvarhelyi lakásán, s egy alkalommal eszébe jutott, amikor a fo­galmazás témája az volt, hogy mi szeretnék lenni, ha nagy leszek, én azt írtam, legalább olyan jó tanító, mint nagyapám volt! Hála Istennek, az akkor megfogalmazottak valóra vál­tak, így a székelykereszt­úri Tanítóképzőben 1955-ben, 17 évesen már tanítói oklevelet szereztem. Példaképem Gár­donyi Géza volt, aki nem a ruha milyenségére osztogatta a jegyeket, és élete összeforrt a szegény falusi emberek életével. Az ehhez hasonló tanítókat néptanítóknak nevezik, és én bátran merem kijelenteni: az 51 évi tanítóskodásom alatt néptanító voltam. Köztük él­tem, velük örültem, ha volt rá okunk, és velük búsultam, ha a sors úgy hozta. Legnagyobb örömömre egyik unokám, a lányunk fia a Babeș–Bo­lyai Tudományegyetem Böl­csészkarán doktorált, de már a Helikon folyóiratban közöl. Az újonnan megjelenő könyvekhez fülszöveget, kri­tikát ír, költőkkel, írókkal készít interjúkat, ame­lyeket más lapok is, mint a Látó, a békéscsabai Bárka és a debreceni Alföld is közöl. Ez a nagyapának nagy elégtétel, mert mire lehetnék büszkébb, mint arra, hogy unokám, ifj. Benke An­drás továbbviszi az írói tevékenységet.


Cikkünk a hirdetés után folytatódik!


– Néprajzi és szépirodalmi munkássága kiegészítő jelleggel bírt pedagógusi pályafutása során?

– Mint már említettem, 51 évet töltöttem a katedrán, és ez idő alatt az iskolai anyakönyvben nyilvántartottak szerint csak Alsóboldogfalván, ahol 47 évet tanítottam, 447 gyermeket ve­zettem be a betűk és számok világába. Bár ez idő alatt több jobban fizetett állást ajánlottak fel számomra, mert lehettem volna rajoni pionírfőnök, nép­tanácsi tit­kár, de néptanácsi alelnöki beosztást is felkínáltak nekem, a világon semmiért nem cse­réltem volna fel az általam választott hivatásomat. Bár tisz­tában voltam azzal, hogy a tanítónak, ha jól dolgozik is, csak sok dicséretben lehet része, de anyagi juttatásban nem.

– Írói tevékenységében, egy-egy könyvének témáit tervek alapján dolgozta ki, vagy spon­tán születtek munkái?

– A faluban való letele­pe­désem után azonnal fel­is­mertem a néprajzi kutatás fontosságát, de nemcsak felismertem, hanem alapo­san neki is fogtam a ku­tató­munkának. Ennek során a Ma­gyar Néprajzi Múzeum 9 néprajzi dolgozatomat, a Kriza János Néprajzi Társaság 7 nép­rajzi munkámat díjazta és ta­gjai közé fogadott. A falu 700 éves fennállása alkalmából én írtam meg a falu monográfiá­ját alapos kutatómunka után, címe Mélyre nyúló gyökerek. Talán ez volt első nyomtatás­ban meg­­jelent könyvem. Ezt kö­vette a Székelykeresztúr kör­nyéki lakodalmas költészet cí­mű kiadványom. Kérdésére vá­­la­szolva, az csak természetes, hogy ezen kiadványok kiegé­szítő jelleggel bírtak az oktatói-nevelői munkám során. El­csodálkoztam azon, hogy én, ide telepedett tanító olyan, a falu történetével kapcsolatos információkkal lát­tam el nemcsak a tanulóimat, de a szüleiket is, amikről addig nem tudtak, nem tudhattak, mert előttem ezzel nem fog­lalkozott sajnos egyetlen itt élt értelmiségi sem. Ezért a fiatalabb nemzedékek közül egyesek még a dűlőneveket sem ismerték.

– Többkötetes, egyben több­szörösen is kitüntetett szer­ző, ezt az elismerést hogyan éli meg a mindennapokban?

– A néprajzi írásaim mellett rendszeresen közöltem már fiatal tanítóként az akkori napi­lapokban, folyóiratokban, mint pl. az Előre, a Vörös Zászló, a Művelődés, a Falvak Dolgozó Népe, a Tanügyi Újság, a Har­gita, majd a rendszerváltás után a Hargita Népe (itt a legtöbbet), az Udvarhelyi Híradó, az Örök­ségünk, az Unitárius Közlöny, a Harangszó, a Hargita Ka­len­dárium, az Udvarhelyi Híradó Kalendárium, de rend­­­­szeresen jelentek meg írá­saim a Magyarországon ki­­adott Átal­­vető negyedévi folyó­irat­ban is. Legutóbb ez évi jú­niusi számában is. A hosszú pályafutásom során közel ezer kulturális, pedagógiai, nép­rajzi, történelmi, szociográfiai írásom látott a fentiekben nap­világot. 2009-ben a Har­gita Népe szerkesztősége ál­tal meghirdetett novella- és riportíró pályázaton a riport­írás kategóriában Lujza című írásommal a legjobb helyezést értem el.

Elhunyt Gálfalvi Gábor néptanító, néprajzi gyűjtő, közíró

– Novelláiban az ember és természet harmóniája van jelen. Ezek ösztön szülte kitalációk, vagy élethelyzetek, valós hús-vér emberek törté­neteinek sze­­­­­­­leteit tárja az olvasó elé? Üzenethordozók írásai, vagy az olvasás vágyát, benne az ember és táj történetiségét meséli el?

– Az írás iránti kényszer mindig bennem élt és mai napig sem hagy nyugton. Eddig megjelent köteteim: Ar­cán érezte a vérmedve le­he­letét, Gyermeknevelés a csa­lád­ban, Kegyelemkenyéren, Szé­kely­­keresztúr és környéke vadászatának múltja és jelene, Székelyföldi vadászkalandok, Ha kél az ég szép hajnala (nép­rajzi gyűjtések és hely­ismereti tanulmányok), társ­szerzőként pedig Csípős túrót vegyenek (hagyomá­nyos gyer­mekjátékok), Turul­madaras emlékművel a Pár­tiumban és Erdélyben (Duk­­rét Gézával közösen), adat­­közlőként szol­gáltam a Sánta Attila által szerkesztett Székely szótárhoz, de a Keszeg Vilmos által kiadott Egy hír’ adás a késő maradékhoz (to­ronygomb-feliratok) című köny­vének is társszerkesztője vagyok. Mindezek mellett 2004-ben írtam egy Magyar–cigány szótárt is, mivel az évek folyamán sok cigány tanulómtól megtanultam a nyelvüket, így közelebb kerül­tem mind a tanulóimhoz, mind a cigány szülőkhöz, ez­által elnyertem bizalmukat. Ki merem jelenteni, hogy a kezem alól a hosszú évek során egyetlen analfabéta ci­gány gyermek sem került ki, amiért mai napig köszönetet kapok tőlük. E szótárból az anyaországi író, Ilia Mihály is kért egy példányt, hogy megismerhesse a romungro nyelvet, Gálfalvi György öcsém által ezt el is juttattam neki. Amint a felsorolt mű­veimből kitűnik, három no­velláskötetemben is, ame­lyek a Pallas-Akadémia és az Erdélyi Gondolat kiadásában jelentek meg, az ember és természet harmóniája, szelle­misége munkálkodik bennük. Egy részük valós történeteket tár az olvasó elé, mások ösztön szülte kitalációk. Több éven át jártam a Hargitát meg a hargitaalji dombos területeket, de többet vadásztam tollal meg notesszal, mint fegyverrel a kezemben. A vadászatban elsősorban a természet szép­ségét, az egészséges kikap­csolódást, a szórakozást ke­restem. Mindig előttem állt a nagy magyar vadászíró, gróf Széchenyi Zsigmond meg­fogalmazása, miszerint „a va­dászat vadűzés és erdő­zúgás: de több erdőzúgás”! A va­dászkönyveimen keresztül tu­­­­­­datosítani akarom az em­berekben, hogy amikor a Ter­­­mészet Ura a Föld urává tette az embert, azért tette, hogy az ember igazságosan uralkodjék a rábízott állatvilág felett. Ne éljen vissza hatalmával, ésszerűen bánjék az életeket kioltó fegyverrel. Mindezekért 1999 decemberében a Magyar Vadászati Védegylet vadászírói oklevéllel jutalmazott. Bár nem azért dolgoztam egyszerre több síkon is mint néptanító – mert közben nemcsak tanító, de a falu kultúrigazgatója is voltam 37 éven át –, hogy kitüntessenek, de azért tün­tettek ki, mert dolgoztam a népemért, amelyből vétet­tem, s a mai napig azt teszem. Ma­gyarországon a Magyar Kul­túra Lovagja címet ado­má­nyozták részemre, Hód­mező­­­vásárhely Mezei Jogú Város Önkormányzata tisz­te­­letbeli polgárává fogadott, Csík­szeredában Németh Géza-emlékdíjjal, Székely­ud­varhelyen Hagyomány­te­remtő, Szé­kely­keresztúr Város Ön­kor­mány­zata Pro Cultura, a Romániai Magyar Pedagó­gusok Szövetsége Ezüst­gyopár- és életműdíjjal, a helyi Székelyföld Kapuja Egye­sület Pro-Alsóboldogfalva és Újszékely Község Tanácsa Dísz­polgári címmel ismerte el tevékenységemet. Ezen el­ismerések nem tántorítottak el sem a népnevelői, sem az irodalmi alkotási mun­kától. Mai napig részt vállalok előrehaladott korom ellenére is a falu – mely befogadott – kulturális-ne­velő tevékenységben. Fő­szer­­­kesztője vagyok a helyi egyesületünk keretében létre­hozott Székelykapu című fo­lyó­­iratnak, de minden egyes kulturális rendezvény szer­ve­zésében részt veszek, le­gyen az gyermekszínjátszó fesztivál, akár falutalálkozó, vagy nép­művészeti kiállítás. Az ilyen irányú tevékenységet mindaddig folytatni akarom, ameddig a Mindenható erőt és egészséget ad ehhez.

– Kétségtelen, hogy stílusa és mondanivalója, szépérzéke tetten érhető minden írásában. Hová sorolná be önmagát, ha ez lehetséges volna? 

– Ha meg kellene hatá­roznom, az irodalomban mely vonalat képviselem, ta­lán közírónak nevezhetném irodalmi tevékenységemet, hi­szen novelláimban benne van az ember és a természet har­móniája, és amelyet úgy próbáltam leírni, hogy az ol­vasó is úgy érezhesse, mintha ő is jelen volna a felvázolt ese­ményeken.

– Min dolgozik jelenleg?

– Befejeztem Kadács mini­­monográfiájának megí­rá­sát, és nekifogtam a régi ci­gány­­­­mesék gyűjtésének. Ezek azért érdekesek, mert na­gyon eltérőek a más nyelvű nép­költészeti alkotásoktól, me­séktől. Itt a mesekonklúziók „fejre vannak állítva”, mindig a rossz győzedelmeskedik a jó fölött. Ez amolyan Rózsa Sándor-i cselekedetekhez ha­sonló for­dulat, mivel a régi időkben nemcsak lenézett em­bereknek számítottak, de sokat üldözték őket. Nehéz volt az életük, s a fennmaradásukért igen sokszor véteniük kellett az egészséges morál ellen. A balladáikban megjelennek az átkok és jóslások. Az eddig fellelhető legtipikusabb még ma is élő népballadájuk a Sapeski gyili (A kígyó balla­dája). Szóval ma is ér­demes még kutatni… Az Ud­var­hely­szék Kulturális Egye­­­sület gon­dozásában meg­jelenik egy másik könyvem is, amelyben a kiveszett és kiveszőfélben levő falusi, illetve népi mes­terségekről írok, úgy mint a téglavetés, kútásás, ráfos­szekér-készítés stb.

– Hogy bírja e sokrétű tevé­kenységet? 

– A tanítói hivatás a leg­szebb, mert a tanulóim po­zitív kisugárzása megölte az öregedés bacilusait, így hála Istennek, még mindig szol­gá­lom erőmhöz képest a falu­közösséget.

– Mit üzen az olvasóknak?

– Mint idős néptanító, kul­túr­esztéta, közíró, tiszta szí­­vemből üzenem az olva­sók­nak: a számítógépek he­­lyett látogassanak el több­ször könyv­tárakba, mert a nyom­tatott köny­vek olvasása több öröm­mel töltheti el lé­nyünket, mint a képernyőn érkező hatások.





Hirdetés
Hirdetés

Kövessen a Facebookon!